［展覧会］ 2.27 「踊るサテュロス」特別展 東京国立博物館・表慶館 1998年にシチリア沖で魚網にかかった、紀元前２−３世紀のブロンズ像。2000年以上も海底で眠っていた実物を見た人はまだ少ないわけだ。ああ、美しい！ これは少年の体だ。張った胸、開いた…

[俳句] 山口誓子(1)「美学日誌」のはずだったが、どうも「論」に傾きがちで、好きな詩歌の私家版アンソロジーはなかなか進まない。ゆっくり読み返してからと思ったが、日誌の課題として「鑑賞」しながら読み返してゆきたい。好きだけれど、けっして真似ので…

[オペラ] 2.14 アルバン・ベルク『ルル』 Ｄ.パウントニー演出 新国立 直前に２幕版に変更になったが、３幕版に比べるとつまらない。そのせいか、客の入りが悪い。最前列中央の席で、オペラ鑑賞としては最適ではないが、演出や歌手の問題点がよく分かった。…

[読書] 前野隆司『脳はなぜ「心」を作ったのか』（筑摩書房、'04年11月） 人間とロボットの共生社会はありえるだろうか？ (1) 前野氏は、未来の社会においては大量の「心をもつロボット」たちが人間と一緒に暮らし、ロボットの人権も大切にされるだろうと述…

[読書] 前野隆司 『脳はなぜ「心」を作ったのか』（筑摩書房、'04.11月） 「錯覚」という言葉で心身関係を表現してよいのか？ (1) 前野氏は、心が外界を表象するのは「錯覚」であると考える。「錯覚」は本書のキーワードで、「あなたが自分の意志で目の前の…

[読書] 前野隆司 『脳はなぜ「心」を作ったのか』（筑摩書房、'04.11月）明晰で面白い本なので、アマゾンのレヴューに書き残した論点を。評者は、知覚に伴う＜私＞という「意識」が受動的に体験されるという前野氏の主張には賛成。だがそれは、「意識」が主…